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Kim Mu Hong

20 jun 2026Se lee en 7 min

Kim Mu Hong

Biografía

  • Origen: nacido en Daegu (대구), Corea del Sur. Las fuentes en inglés y coreano no recogen sus fechas exactas de nacimiento ni de muerte — laguna común en la primera generación del Hapkido coreano. Si nació hacia 1935, en 2026 tendría 90+ años; la ausencia de cualquier registro de fallecimiento en las grandes fuentes sugiere que probablemente murió hace décadas en relativa privacidad coreana, sin la cobertura internacional que sí recibieron Ji Han Jae o Han Bong-Soo.
  • Formación marcial: fue uno de los primeros alumnos directos de Choi Yong Sul, junto con Seo Bok Sop y Ji Han Jae. Se incorporó hacia 1955 al Yu Sool Kwan (유술관) de Seo Bok Sop en Daegu —el primer dojang documentado del Hapkido coreano— y enseñó después en el Joong Ang dojang (중앙 도장) del propio Seo, donde éste le otorgó el 4º Dan. La fuente coreana subraya que Seo “credits Kim with the development of many kicks”.
  • El “templo budista”: tres fuentes coinciden en que, tras estudiar con Choi, Kim se retiró a un templo budista para desarrollar las patadas básicas aprendidas en el dojang de Daegu y aprendió allí un “arte local de pateo”. El nombre del templo, el año del retiro y la identidad del monje instructor no están documentados; la hipótesis más comentada es que se tratase de un sistema de la categoría Bulkio Moo Sul (불교무술, “artes marciales budistas”), sin confirmación. Episodio estructuralmente análogo al “Taoist Lee” de Ji Han Jae, pero acompañado de elementos verificables (dojang de Seo, 4º Dan, 8 meses con Ji, fundación del Shin Moo Kwan), lo que lo hace verosímil en términos de transmisión.
  • Logro principal: ser el coautor del sistema de patadas del Hapkido moderno y el fundador del Shin Moo Kwan (신무관), semillero genealógico de buena parte de las artes marciales coreanas derivadas del Hapkido.

Contribuciones al arte marcial

  • Coautoría del currículum de patadas (1961): el año decisivo es 1961. Kim viajó a Seúl y se instaló durante unos ocho meses en el Sung Moo Kwan (성무관) de Ji Han Jae. Juntos finalizaron el currículum de pateo del Hapkido, integrando el repertorio que Kim traía (Choi + templo budista) con la elaboración pedagógica de Ji. Las innovaciones —patadas a blancos altos, patadas giratorias (회축) y patadas saltadas (이단차기)— “none of which were originally part of Choi’s system”. Esta es la divergencia técnica más nítida entre el Hapkido pre-1961 y el moderno: las patadas que el público asocia hoy con el arte entran al sistema en ese periodo concreto Ji+Kim. La narrativa estándar atribuye la “revolución del pateo” sólo a Ji; las fuentes documentales reparten el crédito como coautoría.
  • Fundación del Shin Moo Kwan (1961): inmediatamente después fundó su propio dojang, el Shin Moo Kwan (신무관, “marcial-divino”, 神武), en el barrio de Jong Myo (종묘) de Seúl, codirigido con Won Kwang-hwa (원광화) y Kim Jung-soo (김정수). Operó en paralelo al Sung Moo Kwan de Ji durante toda la década de los 60. (Nota onomástica: no confundir con el Sin Moo Hapkido —신무, 1983— de Ji Han-Jae; comparten grafía coreana por coincidencia del prefijo legitimador 神.)
  • Semillero de cuatro sistemas y una federación matriz: del Shin Moo Kwan descienden directamente cuatro sistemas coreanos relevantes —Kuk Sul Won (In Hyuk Suh), Kuk Sool Kwan (Kim Woo-Tak), Wharangdo moderno (Lee Joo Bang) y Hapkido Kuk Sul Won (Lee Han-Chul)— y la cúpula de la Korea Hapkido Federation (presidida por su alumno Kim Jong-Yun). Si Choi “encendió la cerilla” y Ji “provocó el incendio”, Kim Mu Hong “repartió la chispa”.
  • Misión en EE.UU. (1969–1970): enviado por la Korea Kido Association (대한기도회) a Estados Unidos en misión de proselitismo institucional. Regresó a Corea en 1970 tras un solo año, lo que explica que su rastro biográfico estadounidense sea muy fino frente a contemporáneos que sí se instalaron allí.
  • Organización y fusión: en 1971 fundó la Korean Hapkido Association (한국합기도협회, KHA). En 1973, su organización se fusionó con las de Ji Han Jae y Myung Jae Nam en la Republic of Korea Hapkido Association, el mayor consenso institucional alcanzado por el Hapkido.
  • Legado: contribución esencialmente oral y dojang-céntrica. No publicó obra técnica propia y su cronología post-1973 está sin documentar; su impronta sobrevive a través de los kwans y la federación descendientes. Es uno de los tres ejes del Hapkido coreano del periodo formativo 1955–1973, junto a Seo Bok Sop (primer dojang, Daegu) y Ji Han Jae (sistematización política, Seúl).

Linaje

Maestros

  • Choi Yong Sul - Maestro principal; fundador del Hapkido. Kim fue uno de sus primeros alumnos directos (hacia 1955).
  • Seo Bok Sop - Primer alumno de Choi; en cuyo Yu Sool Kwan / Joong Ang dojang de Daegu enseñó Kim y de quien recibió el 4º Dan.
  • Monje budista no identificado (templo no documentado) - habría aprendido de él un “arte local de pateo” coreano, base de su aportación al currículum de patadas.

Discípulos notables

  • In Hyuk Suh (In Hyuk Suh, 서인혁) - Fundador del Kuk Sul Won; alumno del Shin Moo Kwan.
  • Jo Bang Lee (Lee Joo Bang, 이주방) - Fundador del Wharangdo moderno (1968); su paso por el Shin Moo Kwan lo señala Taekwondo Preschool, lo que añade una pieza al rompecabezas del linaje del Wharangdo.
  • Lee Han-Chul (이한철) - Co-fundador del Hapkido Kuk Sul Won tras la escisión de 1966.
  • Kim Woo-Tak (김우탁) - Fundador del Kuk Sool Kwan (국술관); emigró a Canadá en 1975.
  • Kim Jong-Yun (김종윤) - Presidente de la Korea Hapkido Federation; alumno directo de Kim Mu Hong, lo que sitúa la cúpula institucional del Hapkido coreano contemporáneo en línea Kim.
  • Otros alumnos del Shin Moo Kwan documentados: Huh Il-Woong (허일웅), Na Han-Dong (나한동), Shin Dong-Ki (신동기).

Fuentes

Vista Gráfica

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